佛法住世间，弘扬不离世间觉，瑞今虽然佛教信仰是法师超越国界的，但佛教徒却是国爱有国籍的。

在任何时代，教精佛教和国家都是弘扬紧密联系在一起的，爱国同爱教是瑞今统一的。皮之不存，法师毛将焉附？所以佛教主张知恩报恩，国爱佛教徒每天的教精早晚功课都要念回向偈“愿以此功德，普及于一切，弘扬上报四重恩，瑞今下济三途苦，法师我等与众生，国爱皆共成佛道，教精”报四重恩即是报答父母师长恩、众生恩、三宝恩和国土恩。报国土恩就是爱国;报三宝恩就是爱教。近代的弘一大师提出“念佛不忘救国，救国必须念佛”，圆瑛法师号召佛门子弟“同心同德，积极参加爱国运动，致力世界和平”，都是佛教徒爱国爱教精神的体现。他们用自己的实际行动，不断践行中国佛教僧众与祖国同呼吸共命运的光荣传统。南安雪峰寺近代的住持瑞今法师，也是其中的一位杰出代表。

瑞今法师是临济宗喝云派的长老，曾遍参大江南北古刹名寺，亲近硕德名师，回闽南后致力于培育佛教人才，创办佛教刊物，弘扬佛法，建树颇多。应邀赴菲律宾传教后，仍心怀祖国，为推动两国佛教的交流与发展奉献心力。法师一生为闽南与菲律宾佛教事业鞠躬尽瘁，在闽南与菲律宾佛教界享有崇高的声誉，是国际佛教界的知度高僧。

一、服务教界培育僧才

南安雪峰寺

瑞今法师1904年出生于晋江县东石镇东埕村一世代信佛的家庭，12岁在南安县雪峰寺依转敬老和尚落发为沙弥。赐法名寂声，号瑞今。17岁前往莆田梅峰光孝寺，在微嘉老和尚座下受具足戒。

20世纪初的中国佛教界，还没有专门的僧伽培训班和佛学院校，僧人需要外出参访善知识，通过闻、思、修以增长慧学。瑞今法师的参访足履遍及大江南北，受学于太虚、谛闲、应慈、度厄、净心、常惺、兴慈诸硕德高僧座下。1922年夏，安徽佛教学校开办，瑞今成为全班最年轻学生，在学院担任主讲的常惺法师对其相当器重。

佛教学校毕业后，瑞今法师在厦门南普陀寺与会泉法师商议聘请常惺法师来寺开办僧教育，会泉法师即于1925年派他前往迎请常惺法师至厦教授佛学。佛学讲授按学僧的不同程度，分专修科与普通科，后为照顾年幼学僧入读，另办一小学部，闽南佛学院即由此肇始。瑞今就读于专修科，1927年秋完成学业，成为闽院首届毕业生。